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viernes, 23 de mayo de 2014

PONLE FIN AL ACOSO ESCOLAR.

 Acoso o Violencia Escolar
El Acoso Escolar consiste en un continuado y deliberado maltrato verbal o modal que recibe un niño por parte de otro u otros, que se comportan con él cruelmente con el objeto de someterle, intimidarles, amenazarles u obtener algo mediante chantaje y que atenta contra la dignidad del niño y sus derechos fundamentales.
Si eres un buen cristiano/a dejarías que la gente viviera su vida a su manera sin meterte en su vida ni cambiarle y mucho menos acosarlo o despreciarlo por su raza,pelo,gordo....

PONLE FIN AL ACOSO ESCOLAR.


Golpe de estado en Tailandia.

El jefe del Ejército tailandés, el general Prayuth Chan-ocha, se ha autoproclamado primer ministro provisional del país, después de que los militares tomaran el poder este jueves en un Golpe De Estado.
El Consejo Nacional para la Paz y el Orden (CNPO), el nombre oficial de la junta militar que lidera Prayuth, informó en un comunicado que el general asumirá las funciones administrativas del cargo hasta que se encuentre un nuevo candidato definitivo. Prayuth, quien hace tres días declaró la ley marcial en el país, asumió ayer todo el poder después de considerar fallidos los intentos de que el Ejecutivo interino y los antigubernamentales alcanzasen un acuerdo. en las 16 horas siguientes al golpe, la junta militar ha emitido dos órdenes y 19 anuncios a través de las radios y televisiones que, el resto del tiempo sólo ofrecen música patriótica y boletines informativos del Canal 5, propiedad del Ejército. Este es el duodécimo golpe de Estado que perpetran los militares en Tailandia desde la caída de la monarquía absolutista, en 1932, además de siete intentonas. La anterior asonada ocurrió en 2006 y depuso al primer ministro Thaksin Shinawatra, también entre multitudinarias manifestaciones. Los golpistas de entonces derogaron la Constitución, redactaron otra, la hicieron aprobar en referéndum y convocaron elecciones a finales de 2007.
El país no cesa de sufrir múltiples golpes de estado y la inseguridad en las calles esta a la orden del día, y cada vez el desconcierto en la gente es mayor dado que se rumorea que el gobierno provisional intentara instaurar un gobierno no democrático.
Por Rubén Darío.


Nimbos                                              

Se é que o poema é só un nimbo de lus
que os ollos cegos póñenlles ás cousas
soñadas, ou amadas nas teebras,

das cousas que xa foron e se foron
pro siguen sendo e non se van xa máis,
das sombras que, xogando cos meus ollos,
na  miña vida en lume se enxeriron,

eu deixo eiquí os nimbos, coma cinza
de rosas que onte encheron de perfume
o mundo, morto xove, dalgún soño.


Noite no mundo

¡ Noite do mundo, oco
de estrela arrincada,
onte teimo verte
de repente arder
sobre a miña vida
case consumida
na ourela da nada

Ai ter teu alento
no meu rostro ó fin,
e eu diante os teus ollos
derrubarme en lus,
esvaerme no aire
que ti vas beber,
ser o teu rastro, ser
 o teu eco perdido
e, case, non ser.


No resplandor do día

Quero morrer de música nunha tarde de pinos
sen sentir o martelo dun recordó no sangue,
e caer a modiño na sombra como a lúa
enterra as súas cornas tras de Arxán.

Que o sol siga o seu rego deica o mesmo cadullo,
a derradeira rella do tempo en carne viva,
que os paxaros non calen no oco quente da tarde,
que non paren os bois de remoer.

Que o meu carro se entorne cheo de lume e soño
sen axotar as troitas nin as alas dormidas,
 e que a Deua me encomenden os ventos vagabundos,
as lebres que se riron do meu can,

os camiños que andiven e as árbores con niños,
os ollos, inda cheos da lus de Deus, dos nenos,
as voces escondidas que teman deste mundo,
as bágoas puras que non ve ninguén,

namentras en  falopas cae a imaxe do mundo
e as voces son adeuses de xente non peirao
e eu estrela da noite que se perde no día,
no resplendor do día que busquei.

la droga en la sociedad

Las drogas no solo perjudican a la persona que las toma. A su alrededor muchas otras personas padecen sus consecuencias. Las drogas interfieren en la relación con el entorno, la familia y el trabajo, y pueden llegar a comprometer seriamente el proceso de aprendizaje, especialmente en el caso de los jóvenes y adolescentes. Además, las drogas incrementan el riesgo de sufrir todo tipo de accidentes.
Por todo ello, además de las consecuencias individuales, es toda la sociedad (en mayor o menor medida) la que sufre los problemas de las drogas. Y estos problemas son de todo orden: sanitario, económico, cultural, de inseguridad, etc.
No es extraño, por lo tanto, que las drogas supongan una preocupación colectiva ni que, para hacer frente a sus consecuencias, muchos países hayan puesto en marcha políticas de prevención y rehabilitación, con un elevado coste económico.
                              Niños que trabajan en minas y canteras:

''En muchos países de África,
América Latina y Asia sigue
habiendo niños que trabajan en
minas.
Se los encuentra
trabajando en canteras,
en minas a cielo
abierto y en
pequeñas minas
subterráneas
en condiciones
que figuran
entre las más
peligrosas de
todos los
sectores.''
 Desde el punto de vista cristiano
estas situaciones atentan a la seguridad de los niños
y deben ser detenidas porque todo niño merece
el apoyo de unos padres para poder vivir su vida
de forma normal y poder vivir su espiritualidad
como ellos quieran.

vida de Xosé María Díaz

Ingresó en el año 1929 en el Seminario Santa Catalina de Mondoñedo,1aunque no se ordenó, y fue profesor en Madrid, donde se trasladó en el año 1948. Debido a sus conocimientos de catorce idiomas trabajó como traductor en el Instituto de Estudios Hispánicos y en el Ministerio de Interior. Fue autor de una única obra, el poemario Nimbos (1961), que influyó en los poetas en lengua gallega posteriores, por su perfección y por su preocupación por Galicia y los problemas básicos del ser humano, la vida, la muerte y el tiempo.

El 21 de junio de 2013 la Real Academia Gallega acordó dedicarle el Día de las Letras Gallegas del año 2014

Pemas Diaz Castro

A Cerna
Hase de amara a cousa hastra a sangue.
O verdadeiro amor enferra en neve,
ara nun mar de rosas suco leve,
ai pro acudulla en sangue.
Tinguéuseche o machado en sangue loura.
¡ Ai como, cernador, doi a batalla
cos que un ama!¡ Que moura é a sombra moura
do machado na galla!
Despida contra o ceo A Que Non Fala,
a póla firme coma un xuramento,
berra nos dentes do machado e estala
e tordea no vento…
Sobre os cómbaros dondos coma un velro,
sobre as cornas dos boi, sobre o camino,
a fraga berra, coucorexa o melro,
cai arroulando un niño…
Eu vinte contra o sol, nunha hora tola,
Abrazado ó teu toro, derregando
a traxedia de Deus. ¡ Doinos a póla,
pro seguimos cernando!

Hastra que caia a derradeira estrela,
cairá o machado en carne que choramos,
no soño puro de deixar máis bela
unha vida que amamos.

A noite é...
Hai homes cheos de sombra,
homes a contralús
que che fan ver a Deus
coma unha mar de lus.

A Noite é necesaria
pra que ti poidas ver
sobre o medo e o mal
as estrelas arder.
Ai capitán.
¡Chorar, chorar, mentres o barco rompe
contra o solpor, na noite!
A túa pipa non verán meus ollos
fomegar máis;
nin o teu riso, para sempre inmenso
 abrente na mar.
Lume che din, cinza me queda. ¿Cinza,
capitán!
Soia a sirea do teu barco
toda a eternidá.
Fume nos ollos, area fría
nas miñas maus.
E en boca que perdín, a longa pipa
fumando a miña vida, capitán.
¿Chorar, chorar,
como sempre choraron as mulleres,
ai capitán, con barcos ou sen eles!

Abuso sexual infantil

Abuso sexual infantil


 Se considera abuso sexual infantil a toda conducta en la que un menor es utilizado1 como objeto sexual por parte de otra persona con la que mantiene una relación de desigualdad, ya sea en cuanto a la edad, la madurez o el poder.
El abuso sexual constituye una experiencia traumática y es vivido por la víctima como un atentado contra su integridad física y psicológica, y no tanto contra su sexo, por lo que constituye una forma más de victimización en la infancia, con secuelas parcialmente similares a las generadas en casos de maltrato físico, abandono emocional, etc.4 Si la víctima no recibe un tratamiento psicológico adecuado, el malestar puede continuar incluso en la edad adulta.

viernes, 16 de mayo de 2014

Diaz Castro: el místico gallego

Uxío Novoneyra
XA a edade é un vértigo
í o pasado non encorga senón que traga os días com´a cova no rio
 nin toda a gracia o parará
nin a mesma Poesía
o Amor a Mocedade nin a Infancia gardadas
nin siquera ter levantado o monumento
do neno que parte /Trasparga a pleno vrao/
diante o que eu vin chorar como sempre choraron as mulleres
a moza emigrante que se fora de nena tamén
se fora

               (Monumento á Ausencía)

a ausencia i a volta co mesmo corazón.

              (Ouh Terra Verde e Mar de Orvallo)

Anque caia o Monumento á Ausencia
ti quedarás como todos quedaremos pois xa estamos na Lingua
con tódolos rostros do noso pobo cada un co seu xeito
que se animan e volven cando falamos

como agora.


Xavier Rod
ríguez Barrio

XA a edade é un vértigo
í o pasado non encorga senón que traga os días com´a cova no rio
 nin toda a gracia o parará
nin a mesma Poesía
o Amor a Mocedade nin a Infancia gardadas
nin siquera ter levantado o monumento
do neno que parte /Trasparga a pleno vrao/
diante o que eu vin chorar como sempre choraron as mulleres
a moza emigrante que se fora de nena tamén
se fora

               (Monumento á Ausencía)

a ausencia i a volta co mesmo corazón.

              (Ouh Terra Verde e Mar de Orvallo)

Anque caia o Monumento á Ausencia
ti quedarás como todos quedaremos pois xa estamos na Lingua
con tódolos rostros do noso pobo cada un co seu xeito
que se animan e volven cando falamos

como agora.
                       POETA DÍAZ CASTRO:
Debuxos dedicados:
       Debuxo de Magdalena Seixas:
         http://poetadiazcastro.com/fotos/debuxo_1.jpg

       Debuxo de Xosé Barreiro:
         http://poetadiazcastro.com/fotos/debuxo_2.jpg

Debuxo de Eduardo Baamonde:                                                         http://poetadiazcastro.com/fotos/debuxo_3.jpgDebuxo de Eduardo Baamonde:
http://poetadiazcastro.com/fotos/debuxo_4.jpg




Díaz Castro nas artes plásticas
Foron varios os pintores e debuxantes chairegos e doutras comarcas que fixeron debuxos e pinturas, motivados polos poemas de Díaz Castro.
Atopamos entre outros estes debuxos:
   - Debuxo de Magdalena Seixas:



   - Debuxo de Xosé Barreiro:


  
 - Debuxo de Eduardo Baamonde:



  - Debuxo de Eduardo Baamonde:


Poemas do limbo ( Díaz Castro ) Como un anxo airado, Coma un río, Coma unha escada.

Poemas de nimbos

              Poemas de nimbos de Díaz Castro.
  Coma unha espada
Tódolos ríos pasan pola miña
alma, cheos de Deus, música e lapas.
Tódalas pombas fan o meu amor.
A beleza feriume para sempre.

Ó traveso da escura teadaraña
deste mundo unha estrela cai no río
da miña vida é quedáme chamando.
A beleza feriume para sempre.

En cada vez eu oio unha chamada
cun longo eco de adeus que non entendo,
pro que me fire coma espada ardendo.
A beleza feriume para sempre.

E as falopas dos anos van caendo
sobre a sede inmortal e os ollos tristes,
¡pro no enterran a boca da ferida!
A beleza feriume para sempre.
  Cortina
Diante el unha muller, doce feitura,
e un fillo criado, única victoria.
Tras del fragas zuando, paus, loucura,
e mozas coma rosas, longa historia.

Ei farruco da Rolda: Dáme lume.
Terma aínda da lus que antre nós arde,
¡ Pro non! Non tento máis que pedra e fume,
 e en toda cousa se meteu a tarde.

Nesa tarde cargada de lorbagas
veu o Silencio. Xa tras del as fragas,
perdidas coma ovellas, a zuar.
Tras del o fillo, a casa e a muller.
Morreu. Os bois volveron a pacer
 e tralo arado as pegas a brincar…
  Cova alumada
¡ Cruel, cruel, cruel
Realidade!¡ Ai laio
sobre o escombro dun soño
que non se erguerá máis!

Para aló do mundo, un sol
Sen noite nin historia
busca a ruina esquencida
e énchea toda de gloria.

ALFA E OMEGA

Foi o comezo do tempo un berro de sede dende a lus.
A vocación do mundo é subir antre cadavres
por un camino de sede lusquefús.

A espranza do mundo é o amor consumido de sede
na consumación da crus.
A fin suprema do tempo é un estalido de gloria na lus.


BORALLO

¡ Ave, césar, ei!
Ti fas e desfás:
No hai copa nin reino
Vedados pra ti,


¡ por quen choran tóda-
las estrelas xa
sobre a cinza horrible
do que arde usen lus!


COMA BRASAS

Poeta eu non, eu cantarei as cousas
que na soleira de min mesmo agardan.
Alumarei con fachas de palabras,
ancho herdo meu, o mundo que me deron.


Eí están, coma brasa contra a noite,
as vellas cousas, cheas de destinos.
Ollos que piden, de famentos nenos.
Ollos que esperan, dunha adoescente.


¡Galiza en min, meu Deus, pan que me deron,
leite e centeo e soño e lus de aurora!
Longa rúa do mar, fogar da terra,
e esta crus que nos mide de alto a baixo.


Con este alento, eu lles darei ás cousas
o drama cheo que lles nega a vida:
dareilles rostos, para que se conozan,
palabaras lles darei para que se entendan…

        
          Mc
        
         Mt                     

     Lc   

                  Jn

FECHA APROXIMADA

   57-59 d.C

   60-70 d.C

   70-80 d.C

     135 d.C
AUTORES

    
     Marcos
                       De  Leví                           a Mateo   

      Lucas 

   San Juan
DESTINATARIOS


cristianos provenientes del mundo pagano


Los judíos cristianizados

cristianos provenientes del paganismo
 Los cristianos de origen heleno perseguidos por Roma.
MENSAJE
FUNDAMENTAL
Darnos a entender el impacto que produjo Jesús sobre aquellos que lo vieron o que convivieron con él
 
Los que reciban el Evangelio deberán integrarse a la Iglesia de los Apóstoles 



Una humanidad reconcilada

Aclarar dos interrogantes
¿ De dónde viene Jesús?
¿ A ..que vino? 

Diaz Castro

DÍAZ CASTRO.

-Díaz Castro no Seminario de Mondoñedo.


O Seminario de Mondoñedo, vén contribuíndo ás nosas letras, dende hai séculos, cunha intensa achega, a través da “Escola de cantores do Natal”, coma a chamou Carballo Calero, na conferencia “A presenza dos Seminários da Igreja na literatura galega”, no 1980, conmemorativa dos 150 anos do Seminario de Santiago. Eles mantiveron o noso idioma en séculos de seca na escrita. Ata hoxe é o centro eclesiástico con máis escritores no seu haber. Porque, coma advertiu o profesor de clásicas, Andrés Pociña: "unha cidade rica en latín ten moitas posibilidades de ser tamén rica en bos escritores. A razón é esa cultura que se move no Mondoñedo de tempos pasados, arredor do Seminario… Daquela, non é estraño que xa en tempos anteriores ó Rexurdimento da literatura galega, tivera Mondoñedo poetas en galego" . 

-¿Onde queda Mondoñedo?